Alcune questioni di metodo prima di iniziare: è banale dire che il virus è un importante punto di caduta di processi aperti già da tempo e che ci sarà un prima e un dopo Covid. Lo è meno saper distinguere, all’interno dell’incedere spasmodico degli eventi, gli elementi congiunturali e quelli strutturali, le continuità e le discontinuità, i problemi che si ripresenteranno e le opportunità che nasceranno. Lasciarsi abbagliare dagli incessanti cambiamenti che avvengono significa rimanere intrappolati nella contingenza, assumere in toto la temporalità del capitale, giocare sul campo imposto dalla ristrutturazione capitalistica, cedere alle retoriche sull’innovazione. Guardare con occhio fine alle crepe aperte dalla Covid nella riproduzione sistemica, alle difficoltà nella generazione di consenso al progetto complessivo, allo scontro tra diversi blocchi di capitale, alle contraddizioni sociali che si aprono è, invece, la postura da tenere per trasformare la possibilità di rovesciamento in attualità. Il virus ha determinato lo scoppio di una nuova crisi, prodotto dell’intreccio tra problematiche sanitarie e recessione economica. Non una novità per noi, se è vero che la crisi ormai da anni è diventata forma di comando politico basata sull’economia della promessa, sulla violenza del ricatto della precarietà, sulla cristallizzazione di aspettative decrescenti, sulla retorica dell’interesse generale, del «fare sacrifici per uscirne tutti insieme». È un tonfo grosso, uno dei più grandi che gli annuari di statistica hanno mai registrato, ancor di più del great crash del 2007-2008; se gli aspetti quantitativi del fenomeno possono darci la misura della questione, è su quelli qualitativi che conviene concentrarsi.
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Focus
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In tempi velocissimi la pandemia ha investito il piano globale, con effetti differenti nei diversi luoghi, ma cambiando ovunque, da un giorno all’altro, la nostra quotidianità. All’inizio di una crisi economica dai contorni ancora indefiniti dubitiamo dei proclami sul «nulla sarà come prima», così come sarebbe sciocco perdere l’occasione di mettere in discussione categorie e modelli di analisi che già da tempo non funzionavano più. Tra i vari materiali di inchiesta e riflessione a caldo raccolti in questi mesi, ci sembra opportuno focalizzarci sull’industria della sanità.
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Una recensione di Anna Curcio a «Si resti arrinesci. Per fermare l’emigrazione dalla Sicilia» della redazione di Antudo.info
«Si resti arrinesci. Per fermare l’emigrazione dalla Sicilia» della redazione di Antudo.info (DeriveApprodi 2020) è un testo eminentemente politico. Non solo perché fa da compendio a una campagna militante che si sta imponendo nel dibattito pubblico in Sicilia. Il volume compie un’operazione politica di pregio nel detournare un vecchio proverbio siciliano «molto conosciuto, forse anche troppo», come si legge in una delle interviste che chiudono il volume.
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Recensione di Anna Curcio a "Un femminismo decoloniale" di Françoise Vergès (ombre corte 2020)
Oceano Atlantico, seconda metà del Diciottesimo secolo. Zamore e Mirza, due giovani schiavi in
fuga, trovano rifugio su un’isola deserta. Zamore, che ha ucciso il comandante di una nave negriera,
sa che non sopravviverà a un’eventuale cattura, ma è generoso e non può fare a meno di salvare una
coppia di naufraghi che intravede all’orizzonte.
Formazione
|| Formazione
Riportiamo un breve estratto (pagg. 13-18) del testo di Romano Alquati intitolato “Cultura, Formazione e Ricerca. Industrializzazione di produzione immateriale”.
Il libro uscito per Velleità Alternative nel 1994, raccoglie due scritti di Alquati, l’estratto è contenuto nella prima parte: la trascrizione di una lezione degli anni ‘90 tenuta a Torino per gli studenti del movimento della «pantera». Nel testo sono molteplici i nodi aperti intorno ai macro-temi della formazione – intesa come riproduzione allargata delle capacità attive umane – e della cultura.
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Un testo di Matteo Montaguti sull'operaismo italiano e i suoi legami con esperienze internazionali
Questo breve saggio di taglio storico vuole mostrare una parte poco esplorata della genealogia storico-politica dell'operaismo italiano degli anni Sessanta. Senza pretese di esaustività, infatti, ricostruisce un filo rosso di influenze e suggestioni che, da una parte all’altra dell’Atlantico, collegò esperienze molto distanti per provenienza politica e temporale a quel formidabile laboratorio di pensiero del conflitto.
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